في بطلان الدور

س 4 : ما هو الدور و ما الدليل على بطلانه ؟

ج 4 : الدور هو توقف وجود الشيء على وجود نفسه إما بواسطة أو بدون واسطة، ومعنى ذلك عدم وجود ذلك الشيء أبدا و المفروض وجوده لذا كان محالا عقلا نظير قولنا وجود هذا العالم المحسوس موقوف على وجود هذا العالم نفسه و معنى ان هذا العالم المحسوس غير موجود وذلك باطل لأنه موجود قطعا وحسا و نظير قولنا وجود "أ" موقوف على وجود "ب" و وجود "ب" موقوف على وجود "د" ودال موقوف على وجود "أ" ومعنى هذا أيضا ألا يكون ألف موجودا أبدا وقد فرضنا وجوده، وذلك لاستحالة ان يكون الشيء علة ومعلولا لنفسه لان معنى كونه معلولا انه متأخر عن علته ومن المحال العقلي ان يكون الشيء متقدما على نفسه و متأخرا عنها .

في بطلان التسلسل

س 5 : ما هو التسلسل وما الدليل على بطلانه ؟

ج 5 : التسلسل هو توقف سلسة المعلولات الوجودية الغير المتناهية و معنى هذا انه لا يوجد شئ في الوجود يقال له علة و لا معلول أبدا نظير قولنا أن زيدا الموجود قطعا يتوقف وجوده على وجود أبيه ووجود أبيه يتوقف على وجود جده و هلم جرا فإما ان ينتهي وجوده إلى غيره أو يترامى إلى ما لانهاية له فان توقف وانتهى إلى موجود لا يتلقى وجوده من غيره تم مطلبونا وكان ذلك هو الخالق وان لم ينته كان معناه عدم وجود زيد و لا غيره في تلك السلسلة وقد ثبت انه موجود فوجب بطلان التسلسل وانتهائه لثبوت وجوده بالضرورة .